给魔鬼留地步的8种行为

尽管主一再警告我们，不要在行事为人上给魔鬼留地步，但是当我们心志软弱，骄傲自大的时候，还是会落入魔鬼的圈套。这篇文章翻译了驱魔神父文森特.兰姆帕特在油管视频中的英文介绍，求主帮助我们杜绝这些行为方式，否则魔鬼的侵害就会找上门来，阿门！

以下是神父的演讲：

如果我们坚持祷告、坚持领受各大圣事、坚持与教会在一起，魔鬼就已经在逃跑的路上了，我们无需担心任何事。但是如果人们对信仰抱着一种信仰在天上，我在地上，我过我的日子，信仰归信仰的态度，那么魔鬼就会在这样的时候入侵到我们生活中。在我15年服侍天主教会的这些日子里，我见到了许多人们不幸进入魔鬼的游戏的情形。不过在这里我想分享给各位八种主要的在人们生活中给魔鬼开门，留地步的情形。这些列举不分先后次序：

一、通过与秘术的联结：

单词秘术（occult)在拉丁文的意思是“秘密的，隐藏的”，它关注的是超自然的东西，想要窥探未来。诸如看手相、灵媒、问吉板、塔罗牌、去拜访女巫或者灵媒、练瑜伽、练气功、用水晶、魔法——所有的魔法都是带有继承性的邪恶。我不是指那种玩扑克牌魔术的魔法，而是真正意义上的魔法——所有的魔法都是带有继承性的邪恶，比如查看星座，诸如此类看上去好像只是娱乐，好玩，但是这不代表魔鬼不会利用它们来攻击我们的生命。我曾经讲过有一种秘术，敲击木头，是来自于德鲁伊的一种活动，他们相信有灵居住在树里，所以当你敲击树木的时候，这些灵就会来帮助你，实现你要的愿望。这些活动现在变得十分大众化，以至于人们只想着去做，而不仔细去考虑这些活动的起源和意义。巫术也是秘术的一种方式。这些秘术都是受主责备的，因为它们都是拜偶像的一种形式，并违法了十诫中的第一大诫命；这条诫命讲明了，天主是你唯一的神，在天主面前，你不可以有任何其他奇怪的神；当人们去关注秘术的时候，他们就在秘术中寻找可以代替天主的东西；读申命纪第18章，10，11，12节：你必须永不使用占卜（黑魔法）、算卦（求问命运），行妖术（巫术）、魔术（魔法）；或念咒（咒语）、问鬼、算命和求问死者。驱魔神父们会告诉你，那些通灵的人、灵媒，他们并没有他们所宣称的那些能力，他们其实要么知道有邪恶的力量利用自己工作，或者是他们受了邪灵的欺骗，使邪恶的力量通过欺骗得以利用他们为自己工作，并使他们相信自己拥有了这种力量。我再说一遍，没有谁能预知未来，只有天主祂自己。

魔鬼十分聪明，牠可以用一些演绎推理的手段。牠观察我们，看我们的言行举止，可以推演出我们可能在想什么，或者我们可能会怎么做，但是，那只是纯粹的推测。只有天主知道未来。人们必须意识到，我们不可以去利用魔鬼的力量来达到我们自己的目的。其实，是魔鬼想要利用我们，最终把我们的生命毁坏，打碎。

二、通过娱乐行业：

电影、电视、文学作品、游戏、电脑、科技类的小玩意。今天的孩子们是在屏幕前成长的一代，这种方式把孩子丢在一个被孤立的位置，而不是在一个交流互动的环境里。你有没有在某时某地，看见一群人，他们是在彼此交流，还是花大部分时间专注于自己的电子设备？我们的社交就这样失去了某种意义。耶稣来给了我们教会，教会的意思就是社区和社交，而魔鬼的目的则是要孤立我们，使我们变成一群各自陷入自己的小世界的单独个体，相信那三个所谓的行为准则：你可以做任何你想做的事；没人可以命令你；你是你自己的上帝天主。如果谈及一些文学作品，他们现在推崇一些女巫、魔法师什么的，把他们作为力量的象征。邪恶被善良化，魔鬼不再代表邪恶，诅咒、法术、招魂术、炼金术，这些都成了好事。我们必须意识到，那些与邪恶有关的书籍，具有自然而然的教化的作用，正在向我们的下一代传递一个信息，而这个信息，绝对不是契合我们和天主所保持的真实关系的信息。

我们只需想一下，特别是在现在的公立学校中，你能发现哪些书？你会发现关于魔法的书，却无法找到一本圣经。圣经被禁了，而那些宣扬魔法、宣扬邪恶的书却大受欢迎。

三、通过诅咒：

诅咒是与祝福相反的，如果有什么是受祝福的，那么这样就彰显了天主。而如果有什么受到了咒诅，那么这样就彰显了魔鬼，或者某些邪灵。诅咒某人，就是意图通过魔鬼、或者牠的某个邪灵的力量去伤害某人。诅咒只对不信天主的人有用。我们不能控制别人的行为，他们可能会诅咒我们，可能会参与一些秘术的活动，会试图传递一些诅咒，我们控制不了他们。但是我们可以使我们自己的灵强壮。我们可以像以弗所书所说的那样，穿上基督的盔甲。在圣咏集第91篇，“我不需要害怕黑夜的恐怖，也无需担心白日里的飞箭”，为什么？因为我们可以用天主的恩典保护我们自己。再说一遍，诅咒只对不信的人有用。如果我们认为自己受到了咒诅，那么我们可以开始在基督里与天主建立关系。

四、通过奉献给恶魔：

教会说，在幼龄时期，还没有识别好坏的年纪的人是不能够将邪恶引到自己身上的。如果有小孩子与恶魔有关连，那么小孩子的家长，或者其他对他们有权柄的人，应是此事的负责人。识别好坏的年纪是多大呢？7岁。就是当孩子开始领受他们第一次的圣体圣事，以及第一次的和解圣事的时候。我可以给你们举个例子。在罗马的40个驱魔赶鬼案件中，有一个小姑娘，分享了她的故事。当她出生的时候，她的妈妈，把她献给了撒旦，因为她的妈妈不想要她，并想把她堕掉，但是堕胎手术没有成功，她出生了，但是她的妈妈恼恨天主给了她一个她不想要的孩子，就说把这孩子奉献给撒旦，这样就和天主扯平了。于是在她生命最初的12年，她经历了各种各样的撒旦的仪式和虐待。12岁的时候，她离家出走，在罗马的街头流浪。到了18岁的时候，她遇到了培训我的驱魔师，于是驱魔师开始为她驱魔。关于她我们有个好消息，她已经完全地被释放，她后来将自己的生命奉献给天主，她现在是我们信仰中的姐妹，将自己的生命放在照顾罗马街头的流浪儿童的工作上。她的见证十分有力，因为这告诉我们，没人能从天主的仁慈和恩典中被漏掉。如果我们希望被找到，天主就会找到我们。我们都有自由的意志，但是我们应希望被（天主）找到。这个小姑娘希望被天主找到，而结果她就彻底地获得了自由。即使有些人被鬼附了，他们仍有一部分是自由的，而这部分的自由，可以让他们向天主教会寻求帮助。

五、通过内心的创伤：

内心的创伤会导致人去向错误的方向寻求帮助。我最近完成的一个驱魔，是关于一个50多岁的女士。她在墨西哥长大，而她的父亲从她7岁时，就开始强奸她。她在哭泣中向我透露了此事，这样的折磨持续了5年的时间，当她12岁的时候，她的父亲把目光转向了比她更小的妹妹。她一边哭，一边看着我，问我说，你能帮助我吗？我看着她说，耶稣会帮助你。当我正和她说的时候，她的眼球变成了绿色，她的瞳仁变成了细长的形状好像蛇妖一样，然后有一个声音从她的嘴里发出，说，“他是谁，他没力量对付我们！” 和她一起来的朋友，被吓得立刻离开了桌子。这个教堂新受了圣秩的神父，浑身发抖地跪在地上，向打机关枪一样地念圣母经，这使我想起了我年轻的时候。我立刻起来，把我的手，放在这人的头上，开始祷告。恶魔用牠的蛇形眼球往上看着我说，你别想除掉我们！我们在这里已经很久了，你还不够强！我于是拿出我的圣水，然后用圣水祝福了，就听见一声尖叫，恶魔倒伏在地上，哀求我别再祷告了，也别在洒圣水了。我们结束了那次驱魔。我们必须在事前做好准备。在每次真正的驱魔之前，我都必须预备自己，我必须去参加弥撒、和解圣事，花时间做祷告，决定在哪里做驱魔，决定谁还可以在驱魔的现场。没有驱魔观摩这种事，没有人可以因为好奇去看驱魔。在场的人都是为了祷告而存在。一周以后，我安排了一座小教堂来做驱魔。当我们开始祷告，那绿色的眼球又现出来了，细长的瞳仁，恶魔又开始笑，开始嘲弄我。我做了吹气祷告，这是一种调用圣灵的祷告，在祷告中，驱魔师会向那被附的人脸上吹气，召唤圣灵，这可以唤起圣经中我们对耶稣向门徒们吹气的回忆，祂说，请你们受圣灵。当我很简单，很轻地向她吹气的时候，你会觉得那人像被飓风击打一样。那风打中了那人和她的椅子，她的椅子被冲到墙上，那人从椅子上掉下来，发出一声大叫，然后倒在地上。我和另一位神父扶起了这个人，她当时看上去好像阳光一样闪亮，而与恶魔相关的一切从她身上彻底地消失了。这又唤起我们对经文的回忆，在圣经中，恶魔在被赶走之前，会大叫一声，然后离开那个人。

六、通过恶习中的罪过：

我们生活在现今这个对罪没有感知的世界里，有多少人陷入了成瘾的恶习而不能自拔？天主希望我们完美，但是祂知道我们会犯罪。祂希望我们做什么呢？承认这些罪。这就是为什么神父阿莫斯曾经说过，一个好的和解圣事，比赶鬼本身更强有力，因为当我们认罪的时候，我们将罪交给了天主，而当我们把罪交给天主以后，魔鬼，这个控告者，就不可以再利用这些罪来害我们。

七、通过邀请恶魔进入你的生活：

听起来十分疯狂，在印第安纳波利斯教区，我曾经经历过这样的一次驱魔，当事者告诉我，他们相信他们的一个朋友被魔鬼附了。于是他们去见那个朋友，看着他的眼睛说，在你里面的，无论是什么，我现在邀请你到我这里来——一个错误的同情心。她说完这句话没有多久，她说有东西就进入她了。这之后的12年里，她经历了恶魔的困扰。当她来到教会，寻求帮助的时候，有7个恶魔在她里面报了自己的名字。无论何时如果一个人被真正地被鬼附了，通常都会有一堆恶魔附在里面。而且牠们当中还有等级排序，其中有一个总是比其他的都更强大。当天使堕落的时候，牠们从九个不同的等级里堕落，所以在恶魔世界中，牠们也有一个分等级的世界。如果你回想福音中的经文，牠们总是回答说，你要对“我们”做什么？ “我们”，“我知道你是谁”，看主语的称谓，从复数形式，变成了单数人称形式。我再说一遍，当某人被鬼附的时候，通常都有不止一个恶魔。而那个最强的恶魔，通常是最后一个离开的。我提到的这个恶魔告诉我牠的名字叫“Leviathan”，牠说绝不会离开，因为牠是受邀请前来的；而因为牠是被邀请来的，牠就在这个人有了一个要求。但是，我们一样可以用来自教会的祷告，命令恶魔将牠偷走的一切还回来，就是按照天主的肖像被创造的人，她现在终于在找寻将自己重新归给天主的办法。对于这个被鬼附的人，我工作了超过一年的时间。在最后一次驱魔经历中，我们在印第安纳州的南部，在一个小教堂里，当时是下午3点钟，这是个好时间，不是吗？这时候学校放学了，超过400多名的学生从学校里倾泻而出，涌入了停车场，他们刚好就在我们进行祷告的这个小教堂的外边。恶魔开始尖叫，开始大笑，说，别祷告了，只要你不祷告，我就不叫；不过如果你一直祷告，那我就一直尖叫，那时大家就会听见，他们就会跑来看你在干什么，那你就不得不停下来了。即使我只是一个没什么了不起的在基督里的牧者，我也可以命令恶魔在一切事上都服从我，我让牠说万福玛利亚，并立刻离开，恶魔看着我笑，然后说，万福……然后嘟囔了一些，就是不肯说玛利亚的名字，然后牠又嘲笑我。我再一次地命令牠，按照我告诉牠的那句话的顺序把名字说出来，并立刻离开。这个一度用貌似很有权柄的口气说话的恶魔，用儿童的声音说了万福玛利亚，然后发出了一生尖叫，之后这人身上所有的恶魔迹象都消失了，那速度比打一个响指的时间还快。她就这样被彻底释放了。

人们问我，这之后我做了什么，我是不是去朝拜圣体了，我是不是去念玫瑰经了——我做了什么呢？我去了DQ冰激凌店，买了一杯巧克力奶昔。外面天气很热，而我大汗淋漓，我非常累，而且开了两个小时才回到自己的教堂。我走进了冰激凌店，店里挤满了人，柜台前站着各种各样的人，我心想，如果他们知道了我刚从一个什么样的场合过来，我可能就会像梅瑟分开红海一样（分开他们），因为他们会立刻躲得远远的，越远越好。这应该会是一个非常不错的冰激凌广告吧！

八、通过破损的关系：

我们的生命都会有这样那样的破损。而我们如何对待这些破损，至关重要。我们在经文中读到，我们应宽恕那些伤害我们的人多少次？7次吗？不是7次，却是70个7次，意思就是我们连数都不要去数。伯多禄说，7次，这是个完美的数字，而在基督的那个时代，人们只需要别人原谅3次。伯多禄说了7次，他认为自己已经大大超出了3次，应该很不错了，也许主耶稣会赞同地拍拍他的背，但是他没有得到赞同，而是70个7次。对于破损的关系，最好的例子就在经文里。玛尔谷福音，第五章，这个人被一个军团的恶魔附身，住在坟墓里，铁链都拴不住他，（他）有超人的力量。恶魔说，我们知道你是谁，你是天主的圣者，耶稣命令他们不许出声，他们要求去到猪身上。当时那有多少只猪？有人知道吗？两千只。那么有多少恶魔附在这人身上呢？牠们不得不进入两千只猪，这些猪冲下山，然后淹死在水里。大多数人读到这里就打住了，可是这故事后面发生的事却更加复杂。这被附的人现在自由了，军团不在了，他想跟随耶稣。但是耶稣说，不行。耶稣有几次告诉人不要跟随他？他说，不行，你回家去，去和家人在一起。这个和死人住在一起的人，耶稣要他回去和活人重新住在一起。在驱魔的世界里，破损的家庭的关系最后导致的，是恶魔的附身。再说一次，我们都得面对破损，但是我们不要因此就陷入痛苦、愤恨、和发怒、复仇，这些丑陋的东西，却要去寻求宽恕。这并不意味这么做很容易，也不意味可以说到做到，但这是我们应该走的方向和道路。

那么如果一个人被恶魔附身了，有没有办法解脱呢？答案是当然有。恶魔有力量，牠们只能被力量打败，而打败牠们的力量就是天主的力量。而教会驱魔的牧职工作，就是我们召唤天主力量的办法。请记住，在驱魔当中，耶稣不是一个旁观者，祂是主导者。